Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+EnterА.П. Лопухин. Толковая Библия. Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова
Глава 16
Не желай множества негодных людей. Лучше один праведник нежели тысяча грешников. Грешник не скроется от кары Божественного Правосудия. Каждый получит по делам своим. Законы Господни святы и нерушимы.
1 Не желай множества негодных детей и не радуйся о сыновьях нечестивых. Когда они умножаются, не радуйся о них, если нет в них страха Господня.
2 Не надейся на их жизнь и не опирайся на их множество.
3 Лучше один праведник, нежели тысяча грешников,
4 и лучше умереть бездетным, нежели иметь детей нечестивых,
5 ибо от одного разумного населится город, а племя беззаконных опустеет.
Ст. 5 относится к 3 стиху.
6 Много такого видело око мое, и еще более того слышало ухо мое.
7 В сборище грешников возгорится огонь, как и в народе непокорном возгорался гнев.
7. В сборище грешников всегда может возгореться греховный огонь богопротивных страстей, как возгорался этот огонь богопротивления и в прежние времена в непокорном народе еврейском.
8 Не умилостивился Он над древними исполинами, которые в надежде на силу свою сделались отступниками;
9 не пощадил и живших в одном месте с Лотом, которыми возгнушался за их гордость;
9. Ср. Быт XIX:11, 24–25 . Имеется в виду гибель жителей Содома и Гоморры, вместе с их жилищами и имуществами.
10 не помиловал народа погибельного, который надмевался грехами своими,
11 равно как и шестисот тысяч человек, соединившихся в жестокосердии своем. И хотя бы и один был непокорный, было бы удивительно, если б он остался ненаказанным;
11. При исходе из Египта, евреев — мужчин, способных к войне, насчитывалось «до шестисот тысяч».
12 ибо и милость и гнев - во власти Его: силен Он помиловать и излить гнев.
13 Как велика милость Его, так велико и обличение Его. Он судит человека по делам его.
14 Не убежит от Него грешник с хищением, и терпение благочестивого не останется тщетным.
15 Всякой милостыне Он даст место, каждый получит по делам своим.
16 Не говори: "я скроюсь от Господа; неужели с высоты кто вспомнит обо мне?
17 Во множестве народа меня не заметят; ибо что душа моя в неизмеримом создании?
18 Вот, небо и небо небес - Божие, бездна и земля колеблются от посещения Его.
19 Равно сотрясаются от страха горы и основания земли, когда Он взирает.
19. Ср. Исх XIX:16–19 . Смысл предыдущих и последующих (16–23) стихов тот, что только скудный умом может надеяться укрыться от взоров божественной правды, когда божественное ведение, слава и могущество наполняют собою весь мир.
20 И этого не может понять сердце;
21 а пути Его кто постигнет? Как ветер, которого человек не может видеть, так и большая часть дел Его сокрыты.
22 Кто возвестит о делах правосудия Его? или кто будет ожидать их? ибо далеко это определение".
23 Скудный умом думает так, и человек неразумный и заблуждающийся размышляет так глупо.
24 Слушай меня, сын мой, и учись знанию, и внимай сердцем твоим словам моим.
25 Я показываю тебе учение обдуманное и передаю знание точное.
26 По определению Господа дела Его от начала, и от сотворения их Он разделил части их.
27 Навек устроил Он дела Свои, и начала их - в роды их. Они не алчут, не утомляются и не прекращают своих действий.
28 Ни одно не стесняет близкого ему,
29 и до века не воспротивятся они слову Его.
30 И потом воззрел Господь на землю и наполнил ее Своими благами.
31 Душа всего живущего покрыла лице ее, и в нее все возвратится.
26-31. Мир, созданный Господом Богом по вечным идеям Его совершеннейшего разума, свидетельствует о мудрости благости могуществе своего Создателя. Установленные Им законы бытия физического и духовного святы и непреложны. И если исполнение этих законов ведет к благоденствию, то уклонение от них сопровождается страданием.
Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter